 |



 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Пусть тебя не отвлекает от любви и возлияний Ни тождественность суждений, ни различие желаний. Пей вино прозрачней глаза молодого петушка, Что газели черноокой налила тебе рука. Без воды оно шафранно, а с водой зеленовато, Благородством постоянно, красотою торовато. В нем пузырики играют у приблизившихся уст, Как кузнечики, цветущий оглашающие куст, Тьму и свет, восток и запад меж собою сочетая, Полоса от чаши винной протянулась золотая, С ним не родственница пальма, с ним не родич виноград,- Лишь вода и мед душистый У него сестра и брат. <...> А потом уходит лето, близок солнца поворот,- И в один из дней погожих набухает он и вьется (видимо, имеется в виду мед,-milera) У монаха в медном чане, глубже доброго колодца. А потом снимают пену, чтоб очистилось вино И, кипя, любая примесь оседала бы на дно. А потом оно хранится в кувшинах, смолой залитых, Установленных в прохладе и надежно в землю врытых. Так их уст благоуханных ото всех таимый плен Твердой и горячей глиной был навек запечатлен. Долго в глине беспросветной шло бурленье и ворчанье, Но прошли часы бездумья, и прошли года молчанья. А потом оно возникло и нежданно и светло, Из созведья наслажденья, в небо радости взошло. В миг, когда огонь и влага прикоснулись языками, Скажешь ты: пожар бушует, разгорясь меж тростниками. Лишь с вином смешаешь воду, как ее лукавый глаз Подмигнет тебе, что можно охмелиться много раз. Ты воды к вину прибавишь - и на смуглой винной шее Ожерелье, словно кожа, та, что скидывают змеи. Пей же, пой и чувствуй радость, и при этом пей до дна, - Собутыльником веселым пусть ответствует струна.
P.S. В древних текстах (восточных авторов, греческих, римских) сталкиваешься с непривычным для нас, людей "нового" времени, описанием вина. В эпосе Гомера его герои пьют вино как воду и вместо воды! На ум сразу приходит мысль, что герои были невменяемы и под чарами зеленого змия творили невесть что! Да и все они должны были умереть от алкоголизма и церроза печени! Но нет! Опять-таки источники говорят другое: дети, женщины, мужчины, пьющие вино,обладали прекрасным здоровьем, были сильны, веселы, ловки. Что же это за вино? Вот передо мной текст персидского поэта Абу Нуваса (полное имя Хасан ибн Хани), жившего в 762-815гг н.э., в котором подробно представлена "технология" изготовления того "вина", которое они употребляли.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |





 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
1111111111111111222222222222222222233333 3333333333333334444444444444445555555555 5555555556666666666666666666677777777777 7777777777888888888888888888899999999999 99999990000000000000000 Вот так он будет выглядеть. Чем он принципиально будет отличаться от других? Я, как всегда проснусь, поваляюсь в постели, не желая открывать глаза, но что-то меня все-таки поднимет. Прошлепаю на кухню, поставлю чайник, усядусь на стул, подобрав ноги, буду смотреть на синие языки, обнимающие дно, ждать пока закипит. Заварю чай в чашке, не дожидаясь пока остынет, начну пить, снимать с языка неосевшие чаинки.Потом долго буду смотреть в окно, теребя пальцы ног. Время неумолимо будет бежать вперед, приближаться к 8.30 - это когда я должна выйти из дома, чтобы прийти вовремя на работу. Но я не тороплюсь. Потом усилием воли собираюсь на работу, выхожу в 8.55, опаздываю на 30 минут каждый день. Получаю очередной выговор. Но меня это не волнует почему-то. Я сажусь за рабочий стол, не включаю компьютер, смотрю в окно. Завариваю кофе. Пью. Смотрю в окно. И почему-то я не нахожу в себе сил изменить этот ход вещей, несмотря на то, что он мне не нравится... Current Location: дома Current Mood: вполне спокойна Current Music: тишина
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

|
 |
|
 |